你了解孩子的神秘世界嗎？

　　魯迅先生說過：“西方人把孩子當做成年人的預備隊，中國人把孩子當成小大人。其實這兩者都是錯誤的，孩子是一個神秘的世界，是一個我們成年人所不了解的世界。”

　　魯迅先生所說的孩子是個神秘的世界，也就是說孩子對事物的理解跟成年人是不一樣的。你能不能想象一下對這個世界一無所知、沒有背景知識的孩子是怎麼學會一種復雜語言的呢？一個0～3歲的孩子僅僅3年時間就能學會一門復雜的語言，但讓一個成年人去學習西班牙語，可能三年時間還學不會，你不覺得這個太奇怪了嗎？蒙台梭利博士說，世界上到現在沒有人能解開這個謎。

　　從語言學習方面可以看到，孩子對事物的理解和我們成年人是不一樣的，而我們成年人卻誤以為都是一樣的。原因是什麼？原因是：我們說著相同的語言。不論作為家長還是作為老師，你是憑什麼教育孩子的？一句話，我們完全是憑著主觀和習慣來教育孩子的。

　　所謂主觀，就是憑我們的主觀判斷，我認為這是對的，就逼著你去做，我認為是不對的，就不讓你去做。憑著習慣，就是當年我的爹媽怎麼教育我的，我就照此辦理，當年我的老師怎麼教育我的，我現在就照此辦理，教育我的學生。

　　對同樣一個事情，孩子的感受跟我們是不一樣的，而我們卻誤以為是一樣的。舉兩個例子大家就明白了。

　　一個4歲男孩在隔壁房間裡大哭起來，30歲的媽媽趕緊跑過來問孩子：“你怎麼了？”孩子一邊哭，一邊傷心地說：“剛才爸爸往牆上釘釘子，把手給砸了……”說到這兒孩子又開始哭，眼淚又開始掉。媽媽一聽——“哇，我兒子太棒了！爸爸把手給砸了，你就哭成這樣！”這個媽媽趕緊把孩子抱起來，一邊擦眼淚一邊說：“來，別哭了，別哭了，咱們笑一笑啊，咱們笑一笑。”這時候孩子才委屈地說：“剛才就是因為笑才被爸爸打的。”

　　一個5歲男孩，媽媽強行拉他去聽音樂會，要對他進行音樂熏陶。前半場演奏交響樂，這個孩子聽不進去滿場跑，快把媽媽氣瘋了。可是後半場奇跡卻發生了，後半場是一個女高音歌唱家的個人演唱會。孩子對那個指揮和那個女高音發生了濃厚興趣，他一會兒看看指揮，一會兒再看看女高音，40分鐘一動沒動。媽媽看著兒子心裡太高興了，心想，我兒子終於聽進去了。散場的時候，媽媽拉著孩子往外走，一邊走一邊問：“兒子，你今天感覺怎麼樣啊？”這時候孩子才迷茫地說：“媽媽，我怎麼就不明白，為什麼那個叔叔一直拿棍子嚇唬那個阿姨呢？”媽媽當時一聽就傻了，說：“兒子，不對！那個叔叔是在指揮阿姨唱歌。”那孩子說：“不對，你沒看那個叔叔拿棍子把阿姨嚇得一直站在那裡號叫嗎？”

　　我們和孩子對事物的理解是不一樣的，對一個詞匯的理解也是不一樣的，孩子是一個神秘的世界。那麼我們成年人跟孩子溝通，麻煩在哪兒呢？是因為我們跟孩子說著相同的語言，而意思是不一樣的。

　　5年前，我的第二期家長課堂上，長春平安保險公司的一個部門經理有一天跟我說：“董博士啊，這可不好了。”我說：“怎麼不好了？”他說：“我女兒早戀，唉。”我說：“你女兒多大啊？”他說4歲。我說她怎麼早戀了？他說孩子昨天從幼兒園回來說：“爸，我愛上我們班李冬冬了，我要嫁給李冬冬。”我說她說要嫁就嫁呗，他說不行，那孩子才4歲。我把臉撂下了，說你有毛病啊，4歲的孩子說要嫁給李冬冬和24歲、34歲的女人說要嫁給李冬冬能是一回事兒嗎？

　　我們聽不懂孩子的語言，因為說的詞是一樣的，發音是一樣的，但意思是不一樣的。一個4歲女孩說要嫁給李冬冬和24歲女人說要嫁給李冬冬不是一回事。我們說著相同的詞匯，但在孩子神秘的世界裡，這個詞匯的意思跟我們是不一樣的，我們太多的人卻不了解這一點。

　　作為老師，我們所講授的中國歷史或科學知識，學生由於背景知識太少，他的理解跟你是不一樣的。所以當老師和家長面對孩子教育時，你要由過去的主觀轉向客觀，由過去的習慣轉向科學，這樣我們才能走進孩子這個神秘的世界。

　　對於孩子，我們應該客觀地觀察孩子，不能用自己的主觀逼迫他們做不想做的事。你讓他做一件事他不想做，你要了解他為什麼不想做、他心中是怎麼想的，這樣你才能走進孩子的心靈。

　　孩子對知識的理解也一樣，他的背景知識沒有那麼多，你說完了講完了，他們是否理解需要你去觀察，通過各種實驗讓你了解他內心對這個事是怎麼感受的、他是怎麼理解的。這一條告訴我們老師和家長，我們對待教育這件事要由過去的主觀轉為客觀，由過去的習慣轉為科學，這樣你才能走進孩子這個神秘的世界。